Dear Writers, இத்தளத்தில் எழுத விரும்புகிறவர்கள், mspublications1@gmail.com என்ற மின்னஞ்சலிலோ சைட் அட்மினின் (smteam) தனி செய்தியிலோ தொடர்பு கொள்ளவும். ॥ தளத்தில் கதைகளை பதிவது எப்படி- விளக்கம்
2.1.1 இறைமாட்சி
படைகுடி கூழ்அமைச்சு நட்பரண் ஆறும் அஞ்சாமை ஈகை அறிவூக்கம் இந்நான்கும் தூங்காமை கல்வி துணிவுடைமை இம்மூன்றும் அறனிழுக்கா தல்லவை நீக்கி மறனிழுக்கா இயற்றலும் ஈட்டலுங் காத்தலும் காத்த காட்சிக் கெளியன் கடுஞ்சொல்லன் அல்லனேல் இன்சொலால் ஈத்தளிக்க வல்லார்க்குத் தன்சொலால் முறைசெய்து காப்பாற்றும் மன்னவன் மக்கட்கு செவிகைப்பச் சொற்பொறுக்கும் பண்புடை வேந்தன் கொடையளி செங்கோல் குடியோம்பல் நான்கும்
2.1.2 கல்வி
கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின் எண்ணென்ப ஏனை எழுத்தென்ப இவ்விரண் டும் கண்ணுடையர் என்பவர் கற்றோர் முகத்திரண்டு உவப்பத் தலைக்கூடி உள்ளப் பிரிதல் உடையார்முன் இல்லார்போல் ஏக்கற்றுங் கற்றார் தொட்டனைத் தூறும் மணற்கேணி மாந்தர்க்குக் யாதானும் நாடாமால் ஊராமால் என்னொருவன் ஒருமைக்கண் தான் கற்ற கல்வி ஒருவற்கு தாமின் புறுவது உலகின் புறக் கண்டு கேடில் விழுச்செல்வம் கல்வி யொருவற்கு
2.1.3 கல்லாமை
அரங்கின்றி வட்டாடி யற்றே நிரம்பிய கல்லாதான் சொற்கா முறுதல் முலையிரண்டும் கல்லா தவரும் நனிநல்லர் கற்றார்முன் கல்லாதான் ஒட்பம் கழியநன் றாயினும் கல்லா ஒருவன் தகைமை தலைப்பெய்து உளரென்னும் மாத்திரையர் அல்லால் பயவாக் நுண்மாண் நுழைபுலம் இல்லான் எழில்நலம் நல்லார்கண் பட்ட வறுமையின் இன்னாதே மேற்பிறந்தா ராயினும் கல்லாதார் கீழ்ப்பிறந்தும் விலங்கொடு மக்கள் அனையர் இலங்குநூல்
2.1.4 கேள்வி
செல்வத்துட் செல்வஞ் செவிச்செல்வம் அச்செல்வம் செவுக்குண வில்லாத போழ்து சிறிது செவியுணவிற் கேள்வி யுடையார் அவியுணவின் கற்றில னாயினுங் கேட்க அஃதொருவற்கு இழுக்கல் உடையுழி ஊற்றுக்கோல் அற்றே எனைத்தானும் நல்லவை கேட்க அனைத்தானும் பிழைத் துணர்ந்தும் பேதைமை சொல்லா ரிழைத்துணர்ந் கேட்பினுங் கேளாத் தகையவே கேள்வியால் நுணங்கிய கேள்விய ரல்லார் வணங்கிய செவியிற் சுவையுணரா வாயுணர்வின் மாக்கள்
2.1.5 அறிவுடைமை
அறிவற்றங் காக்குங் கருவி செறுவார்க்கும் சென்ற இடத்தால் செலவிடா தீதொரீஇ எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும் அப்பொருள் எண்பொருள வாகச் செலச்சொல்லித் தான்பிறர்வாய் உலகம் தழீஇய தொட்பம் மலர்தலும் எவ்வ துறைவது உலகம் உலகத்தோடு அறிவுடையார் ஆவ தறிவார் அறிவிலார் அஞ்சுவ தஞ்சாமை பேதைமை அஞ்சுவது எதிரதாக் காக்கும் அறிவினார்க் கில்லை அறிவுடையார் எல்லா முடையார் அறிவிலார்
2.1.6 குற்றங்கடிதல்
செருக்குஞ் சினமும் சிறுமையும் இல்லார் இவறலும் மாண்பிறந்த மானமும் மாணா தினைத்துணையாங் குற்றம் வரினும் பனைத்துணையாக் குற்றமே காக்க பொருளாகக் குற்றமே வருமுன்னர்க் காவாதான் வாழ்க்கை எரிமுன்னர் தன்குற்றம் நீக்கிப் பிறர்குற்றங் காண்கிற்பின் செயற்பால செய்யா திவறியான் செல்வம் பற்றுள்ளம் என்னும் இவறன்மை எற்றுள்ளும் வியவற்க எஞ்ஞான்றும் தன்னை நயவற்க காதல காதல் அறியாமை உய்க்கிற்பின்
2.1.7 பெரியாரைத் துணைக்கோடல்
அறனறிந்து மூத்த அறிவுடையார் கேண்மை உற்றநோய் நீக்கி உறாஅமை முற்காக்கும் அரியவற்று ளெல்லாம் அரிதே பெரியாரைப் தம்மிற் பெரியார் தமரா ஒழுகுதல் சூழ்வார்கண் ணாக ஒழுகலான் மன்னவன் தக்கா ரினத்தனாய்த் தானொழுக வல்லானைச் இடிக்குந் துணையாரை யாள்வரை யாரே இடிப்பாரை இல்லாத ஏமரா மன்னன் முதலிலார்க ஊதிய மில்லை மதலையாஞ் பல்லார் பகை கொளலிற் பத்தடுத்த தீமைத்தே
2.1.8 சிற்றினஞ்சேராமை
சிற்றினம் அஞ்சும் பெருமை சிறுமைதான் நிலத்தியல்பால் நீர்திரிந் தற்றாகும் மாந்தர்க்கு மனத்தானாம் மாந்தர்க் குணர்ச்சி இனத்தானாம் மனத்து ளதுபோலக் காட்டி ஒருவற்கு மனந்தூய்மை செய்வினை தூய்மை இரண்டும் மனந்தூயார்க் கெச்சம்நன் றாகும் இனந்தூயார்க்கு மனநலம் மன்னுயிர்க் காக்கம் இனநலம் மனநலம் நன்குடைய ராயினும் சான்றோர்க்கு மனநலத்தின் ஆகும் மறுமைமற் றஃதும் நல்லினத்தி னூங்குந் துணையில்லை தீயினத்தின்
2.1.9 தெரிந்துசெயல்வகை
அழிவதூஉம் ஆவதூஉம் ஆகி வழிபயக்கும் தெரிந்த இனத்தொடு தேர்ந்தெண்ணிச் செய்வார்க்கு ஆக்கம் கருதி முதலிழக்கும் செய்வினை தெளிவி லதனைத் தொடங்கார் இளிவென்னும் வகையறச் சூழா தெழுதல் பகைவரைப் செய்தக்க அல்ல செயக் கெடும் செய்தக்க எண்ணித் துணிக கருமம் துணிந்தபின் ஆற்றின் வருந்தா வருத்தம் பலர்நின்று நன்றாற்ற லுள்ளுந் தவுறுண்டு அவரவர் எள்ளாத எண்ணிச் செயல்வேண்டும் தம்மோடு
2.1.10 வலியறிதல்
வினைவலியும் தன்வலியும் மாற்றான் வலியும் ஒல்வ தறிவது அறிந்ததன் கண்தங்கிச் உடைத்தம் வலியறியார் ஊக்கத்தின் ஊக்கி அமைந்தாங் கொழுகான் அளவறியான் தன்னை பீலிபெய் சாகாடும் அச்சிறும் அப்பண்டஞ் நுனிக்கொம்பர் ஏறினார் அஃதிறந் தூக்கின் ஆற்றின் அறவறிந்து ஈக அதுபொருள் ஆகாறு அளவிட்டி தாயினுங் கேடில்லை அளவறந்து வாழாதான் வாழ்க்கை உளபோல உளவரை தூக்காத ஒப்புர வாண்மை
